El Mundo Patas Arriba: Curso Básico de racismo y machismo 3.
Desde Montevideo, Eduardo Galeano.

Cuando los conquistadores llegaron a las costas del este de México, preguntaron: “¿Cómo se llama este lugar?”. Los nativos contestaron: “No entendemos nada”, que en lengua maya de ese lugar sonaba parecido a Yucatán, y desde entonces Yucatán se llama así.

Cuando los conquistadores se internaron hasta el corazón de América del Sur, preguntaron: “¿Cómo se llama este lugar?”. Los nativos contestaron: “¿El agua, señor?”, que en lengua guaraní sonaba parecido a Ypacaraí, y desde entonces se llama así el lago de las cercanías de Asunción del Paraguay. Los indios siempre fueron lampiños, pero em 1694, en su Dictionnaire Universel, Antonio Furetiere los describió “velludos y cubiertos de pelo”, porque la tradición iconográfica europea mandaba que los salvajes fueran peludos como monos.

En 1774, el fraile doctrinero del pueblo de San Andrés Itzapan, en Guatemala, descubrió que los indios no adoraban a la Virgen María sino a la serpiente aplastada bajo su pie, por ser la serpiente su vieja amiga, divinidad de los mayas, y también descubrió que los indios veneraban la cruz porque la cruz tiene la forma del encuentro de la lluvia con la tierra. Al mismo tiempo, en la ciudad alemana de Königsberg, el filósofo Immanuel Kant, que nunca había estado en América, sentenció que los indios eran incapaces de civilización y que estaban destinados al exterminio. Y en eso andaban, la verdad sea dicha, aunque no por méritos propios: no eran muchos los indios que habían sobrevivido a los disparos del arcabuz y del cañón, al ataque de los virus y de las bacterias desconocidos en América, y a las jornadas infinitas del trabajo forzado en los campos y en las minas de oro y plata. Y habían sido muchos los condenados al azote, a la hoguera o a la horca por pecado de idolatría: los incapaces de civilización vivían en comunión con la naturaleza y creían, como muchos de sus nietos todavía, que sagrada es la tierra y sagrado es todo lo que en la tierra anda o de la tierra brota.

ndlr (las negrillas son nuestras)